〈般若品〉：「善知識！後代得吾法者，將此頓教法門於同見同行，發願受持，如事佛故，終身而不退者，定入聖位。然須傳授從上以來，默傳分付，不得匿其正法。
若不同見同行，在別法中不得傳付，損彼前人，究竟無益。」
如果沒有師傳密付，就非正脈。
什麼是默傳分付？默傳是以心傳心，分付是每次見面、思念、感恩時都會出現深厚的感情。前提條件是「同見同行」。
第一義就是本來面目，又稱菩提自性、般若、實相、自覺聖智，又稱金剛心或湼槃心。
他本來無一物，而能生萬物；無頭無尾，無聲無相。所以說的不是，聽到的、讀到的、猜到的都不是。「言語道斷，心行處滅」。
以此心態誦讀《金剛經》等大經大典就可重現。開悟的人傳的是這個，說法也說這個。
離開這個心態去說法，就是「離體說法」，都是認知範疇。
離體説法，即是相說，這是六祖告誡志誠的話。
一般音樂很容易令人陶醉，可以在音律中捕捉到作曲者內心的旋律。聽開悟人講話聊天，同行同見，心垢少的人可以感應到講法人本體心律的韻律中，感應到般若傳達
出來的喜悅。 非開悟的人或非嫡傳弟子怎麼也不會輸出這種美韻中陶然相應。