惠能送樵聽見某客人持誦《金剛經》，聲音的波浪滾滾而來，一段時間之後，突然什麼都那麼靜，那麼靜，張開眼，客人還在誦經呀！他又閉上了眼，一切都靜了，但很清醒。
上五祖寺拜弘忍為師，卻只當個勞碌的樁米漢，他一樣淡化，八個月過了，和神秀過招，説了一首見性偈，「菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃？」六祖要他半夜到方丈室。
《壇經》説五祖為他解《金剛經》，你以為如何？
六祖不識字，要如何解釋？當時五祖也祇持誦，沒有解釋。五祖持經，惠能馬上回復了初聽的心態──本來無一物。可是誦到「應無所住而生其心」，惠能突然覺性皎然，回報一首開悟偈，法身成熟。「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自具足！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」
《金剛經》是法體經，虔誠持誦，金剛心就會出現。
現在很多大師不懂持經得金剛心的殊勝，喜歡解經、說經，破壞了金剛心。
本來沒有經書，祇有金剛心，直接契入金剛心，何等暢快！
開悟的人絕對不講《金剛經》，因為一旦開悟，就擁有金剛心，直接開口，都是金剛心的朵朵蓮花，可以直接感悟有緣人。這稱為金剛心的「同化力」。