每一個人都有鮮明的個性，自以為他就是對的，這個個性就是認知的人格化。每個人都有一套認知的系統，久而久之被他帶著走，走完人生。
這種人格化奠基在認知學習上，被社會的群衆意識綁定了，個性鮮明，其實都是社會意識綁定了的人，社會意識的囚徒而已。
法的人格的法不是社會意識產物，是透過探索後得到的心態，擺脫社會意識呈現出來的心靈。
因此，剛得到的時候，非常驚訝，不敢相信，還會懷疑腦筋是否失靈了。
如果沒有碰過相當經驗的人，別人無法接受，也無法了解，還以為著魔了。
著魔是意識被控制了，自己明白但是無法擺脫，行事發言都被鎖死了。
呈現的心靈異化，如果得不到明師的印證，並且給予適當的協助印證方法，很快會消失，好像一場玄奇的遭遇，不能跨進那個完全陌生的世界。
正確的跨進這個奇妙的世界，會有很多特色
一、容光煥發，臉色霞光，好像重得青春。
二、生命力旺盛，不會疲累。
三、對照公案，變得很親切，故人相識。

重要的是要找到明師的指導，有修行成果的人，有豐富學養又不離現代學識錘鍊的人才是。
修行是法的人格化，過程是變化氣質，非全人格投入不可，脫凡胎為聖胎。
如果我們把法放在心上，好好呈現，久了，你就會發現法的人格化，時時流動著安祥的憩靜。
法一旦人格化，一言一行都綻放著般若的蓮花，行起脚落，都散發著法的力量。